حموضته ، وفي يده رغيف أرى آثار قشار الشعير في وجهه ، وهو يكسره بيده أحيانا ، فإذا أعيا عليه كسره بركبته فيطرحه فيه « 1 » فقال عليه السلام : أدن فاصب من طعامنا هذا ، قلت : إنّي صائم ، فقال : سمعت صلى اللّه عليه وآله يقول : من منعه الصيام من طعام يشتهيه كان حقّا على اللّه أن يطعمه من طعام الجنّة ويسقيه من شرابها . قال : فقلت لجاريته ، وهي قائمة بقرب منه : ويحك يا فضّة ألا تتقين اللّه في هذا الشيخ ألّا تنخلون له طعاما مما أرى فيه من النخالة ، فقالت : لقد تقدّم إلينا ألّا ننخل له طعاما ، قال : ما قلت لها فأخبرته ، فقال عليه السلام : بأبي وأمّي من لم ينخل له طعام ، ولم يشبع من خبز البر ثلاثة أيام حتى قبضه اللّه عزّ وجل . قال ( رض ) : الحازر اللبن الحامض جدّا ، وفي المثل : عدى القارص فحزر ، أي جاوز القارص حدّه - مثل يضرب في تفاقم الأمر لأن القارص يحذى اللسان والحازر فوقه « 2 » . 5 - وعنه ، بهذا الإسناد ، عن أحمد بن الحسين « 3 » هذا ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمود الإصبهاني « 4 » ، أخبرنا أبو الحسن « 5 » بن أحمد بن محمّد بن حبش الإصبهاني ، أخبرنا الحسن « 6 » بن محمد الداركي أخبرنا أبو

--> ( 1 ) في المصدر : وطرحه في اللبن . ( 2 ) المناقب للخوارزمي : 67 وتقدّم في الباب ( 27 ) الحديث ( 16 ) . ( 3 ) هو البيهقي أحمد بن الحسين بن علي المتوفى سنة ( 458 ) ه وقد مرّ ذكره . ( 4 ) أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمود بن عبد اللّه بن إبراهيم الإصبهاني أبو بكر الثقفي النيسابوري . ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 4 / 21 وقال : قدم بغداد في سنة ( 413 ) ه . ( 5 ) في المصدر : أخبرني الحسن بن أحمد . . . - ولم أظفر على ترجمته . ( 6 ) في المصدر : الحسين بن أحمد الدياركي ، ولكن أظن أنّها مصحّف والصواب : الحسن بن محمد الداركي ( والداركي نسبة إلى دارك بفتح الراء من قرى أصفهان ) وهو الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد أبو علي محدّث أصبهان توفي سنة ( 317 ) ه - تاريخ أخبار أصفهان لأبي نعيم ج 1 / 268 .